2、《全球分裂——第三世界的历史进程》，斯塔夫里亚诺斯，迟越等译，商务印书馆，1993年6月。

3、《全球化陷阱——对民主和福利的进攻》，汉斯-彼得·马丁等著，张世鹏等译，中央编译出版社，1998年10月。

4、《看得见的手——美国企业的管理革命》，小艾尔弗雷德·D·钱德勒，商务印书馆，1987年9月。

5、《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》，莫里斯·迈斯纳，杜蒲等译，四川人民出版社，1990年10月。

6、《黄河边的中国》，曹锦清，上海文艺出版社，2000年9月；或《岳村政治》，于建嵘著，商务印书馆，2001年12月。

7、《寂静的春天》，蕾切尔·卡逊，吕瑞兰等译，吉林人民出版社，1997年12月。

8、《熵：一种新的世界观》，杰里米·里夫金等著，吕明等译，上海译文出版社，1987年2月。

9、《论人类不平等的起源》，卢梭，李常山译，商务印书馆，，1997年2月。

10、《开放社会科学：重建社会科学报告书》，华勒斯坦，刘锋译，三联书店，1997年。

导读

前3本书可以帮助我们认识当今世界的结构和历史。

《拉丁美洲被切开的血管》讲述了拉丁美洲被征服、被掠夺的历史。拉丁美洲是美国的后院，是美国工业的原材料产地和垃圾场。不了解拉丁美洲就不能完整地了解美国，也不能了解欧洲的工业革命。该书文笔生动流畅，已经修订到38版，在拉丁美洲各国广为传播，以至拉丁美洲人的诗、歌、文中经常出现“被切开的血管”一语。拉丁美洲长期处于美国主导下的国际分工中，正如作为半殖民地的旧中国处于国际分工中一样。国际分工究竟是怎么回事？拉美化究竟是怎么回事？从此书中我们可以得到一些启发。

《全球分裂——第三世界的历史进程》讲述了欧洲怎样将工业革命的力量转化为统治世界各国的力量，欧洲的工业化是怎样造成了印度、中国、土耳其的非工业化，进而形成当今世界经济的“中心—外围”结构。该书作者斯塔夫里亚诺斯视野开阔，功力深厚，是当今西方史学界的巨孹。在中国史学界，斯氏的影响亦越来越大。这是一部真实、简洁、生动、流畅、富于现实感的近现代世界史。

《全球化陷阱——对民主和福利的进攻》讲的是新自由主义全球化的起源、动力、过程及结果展望，是对全球化的最清晰、最有力的阐述，也是对世界经济和政治结构的当前动态的最好阐述。该书虽为两位记者所写，但对经济理论和经济史的把握却十分到位，深刻地揭示出跨国公司操纵全球政治经济的奥秘，更揭示出美国对于全球化进程的操纵和利用。对于我们认识中国在全球化中的处境、地位、态度及前景有着极为重要的意义。

第4本书《看得见的手——美国企业的管理革命》则告诉我们发达国家内部的经济演化过程，一个竞争不断走向垄断，垄断程度不断提高，企业内部计划日益庞大，市场交易范围不断缩小的过程。该书有力地暗示着，“看不见的手”不断被“看得见的手”打败，才是经济史的根本现实，市场其实并非是效率最高的经济制度。《看得见的手》是新制度经济学派的源头活水。我们该向美国学习什么？此书可以给我们一个崭新的视野。商务印书馆目前已无该书库存。钱德勒的另外两本书可以作为差强人意的替代品：《管理学历史与现状》，《战略与结构》。

第5、6两本书可以帮助我们认识中国的历史和现状。

《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》是目前关于中国当代史最公允、最不落俗套的著作。该书作者在美国史学界享有盛誉，而且对中国友好、公正。由于当代史与现实的联系过于紧密，因此，还没有能够真正深刻、全面、丰富地揭示当代中国各层内在矛盾运动的历史著作。在这种情景下，迈斯纳的著作就成了我们的首选。遗憾的是，该书亦无库存。我们希望出版社能够再次重印。

《黄河边的中国》或《岳村政治》则展示了在上海、北京、广州、深圳等沿海中国背后的内地中国。不读《黄河边的中国》或《岳村政治》，就只知道中国的一半。对于城市，特别是沿海地区城市的学生来说，此两书可选读其一。《黄河边的中国》是一部调查笔记，夹叙夹议，通俗易懂。《岳村政治》学术性较强，比较突出乡村利益代言人的形成和作用机制，对于中国乡村民主化的期望更高，部分学者强烈推荐此书。

第7、8两本书讨论的是环境和资源问题。环境恶化和资源枯竭是工业文明的代价，是二十一世纪最突出的问题。我们迄今为止的现代化，其实是地球在十几亿年里积累起来的太阳能被瞬间消费的现代化。一切科学技术只是利用而不是创造自然能源。没有能源的工业文明将怎样继续？能不能一厢情愿地把人类的命运拴到寻找新能源的赌博上？当然，还有环境恶化。

《寂静的春天》在是西方世界认识工业文明代价的先声，而《熵：一种新的世界观》，则从世界观的角度深切地反省了洛克和斯密对资源和环境的忽视。不幸的是，洛克的政治学和斯密的经济学正主宰着当今世界各国政治家、官员和经济学家、记者、编辑、教师的头脑。正因为如此，保护环境、节约资源的呼声总是那么软弱无力。遗憾的是，《熵》书已无库存，我们希望上海译文出版社能重印。

第9本书讨论的是既给我们带来财富，又给我们带来罪恶的不平等、压迫和剥削。《论人类不平等的起源》是法国大革命的灵魂，对不平等的起源和人生的真实需要洞察足以贯穿上下五千年、纵横八万里的人类历史，对心灵的拷问和解剖最为坦率、真切。今天，那些处于国际等级统治和剥削体系上层的人把卢梭丑化为极权主义的始祖，但是，这样，他们也就把自己放到了绝大多数人民的对立面。事实上，正是卢梭式的对平等、民主、和人性自由的强烈的追求，才有可能形成一个庞大的中产阶级，才有可能使工业革命的财富不至于被一小撮垄断寡头所独占。

第10本书具有根本的意义。《开放社会科学》从根本上质疑以牛顿世界观为基础的十九世纪西方政治学、经济学和哲学，质疑封建社会、资本主义和社会主义的历史阶段论，从而同时对亚当·斯密和马克思的学说提出挑战。该书作者沃勒斯坦是在美国享有盛誉的世界体系论的创始人，与法国年鉴学派（布罗代尔史学）关系密切。这两个学派为我们开创了一个全新的世界历史视野。《开放社会科学》是沃勒斯坦思想的一个通俗解释。不过，该书亦无库存。许宝强和渠敬东主编的《反市场的资本主义》介绍布罗代尔和沃勒斯坦等大家的思想，其中有一篇沃勒斯坦的《否思社会科学：19世纪范式的局限》，可作为替代。

总的来说，这十本书历史感和现实感都很强，信息量大，既通俗易懂，生动流畅，又深刻严密，发人深省，可以帮助人们真实地认识世界历史的演进和走向，中国在世界上的位置，中国的历史与现实，工业文明与环境生态的关系，还可以培养人们形成理论思考的兴趣和能力，认识社会科学与自然科学的关系，形成一种真实而全新的世界观，找回对社会和人生的思考和关怀，从而帮助认识自已、认识社会，参与历史进程。