头衔：和嫦娥没关系
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女人如水
好端端的研究着IS-LM曲线，脑子不知怎么就跑到女人的问题上去了——都是被李其老师给闹的。
我做如是说乃出于这两个理由：其一，那么有必要悬梁刺股去学的宏观经济，李其就这么轻描淡写的让我们完全放松了自己，没有压力的学习也就难怪学生的脑子会走神到风花雪月的事情上去；其二，那么多国家大事李其老师放在一边不说，偏偏要说深圳，说起深圳，自然就让人想到这里的领导，自然让人勾起一通乱想：琢磨着领导这个城市的女人是属于众多女人中的哪一种呢？如果说女人如水，那她是哪种水呢？
应该说这都是咸吃箩卜淡操心，她是哪种水这个问题本来该由她丈夫去冥思苦想的。尽管这个城市的前途直接有关我个人的身家前途，但用这个理由做话题，实在过于牵强。就此类女人而言，本非我之兴趣所在，何况说多了不免为好事者疑有恋母情结之嫌——为何话里话外总离不开个老太太？
所以还是言归正传的好。
男人如山，女人如水，此说当古已有之。此外如“红颜祸水”，虽不免有性别歧视之意，但也是以水喻女人之一种。更有贾宝玉所言：男人是泥做的，女人是水做的，此一说更是从组成材料上给男女做出了结论。由此可见，水性如女性，似可成为众人都能接受的明喻。然而，此水非彼水，天下之水，种类何其多也，大如黄河长江，小如山间细流，清如趵突虎跑，浊如泥淖沼泽，还有千尺之深的桃花潭水，以及太阳一出就消失得无踪影的路边水洼。水是如此形形色色，正如天下女人之众多纷纭。倘若按水之清﹑浊﹑深﹑浅，依次组合，应可将女人分为深清﹑深浊﹑浅清﹑浅浊四大类，某不妨斗胆（按王建国老师的说法，叫麻起胆子——见《人类理性的盲点》之<丑陋的人类>）一一论之。
以下皆为戏说也，列位同窗自不必当真，尤其是女同胞，若有冒犯，实为无心之过，又或许还可管中窥豹，多少获悉一些“泥巴”们的心绪。
其一，深清之水。以我愚见，此水当为天下至宝。如今这世道，女人若能在滚滚红尘中日见深邃，同时又清澈如初，实属不易，抑或根本就是不能。用既“深”且“清”两个字来形容女人，其实只能意会，不可言传。如深清之水的女人可以是娴静的，也可以是活泼的，可以是张扬的，也可以是含蓄的，深与清在这里描述的是心灵，而不是女人的种种表象。她既要洞悉世态炎凉﹑人间万象，又要保有赤子之心﹑内心澄明；她是善解人意的，还是宽厚善良的；当然，她并非把自己羁留在脱世的象牙塔里，她同样浸润在凡尘中，所以，她完全可以志存高远，但在她的内心最深处，却始终是淡泊恬静的，很多时候，她也和大多数女人一样关心自己的外在，但决不会把自己刻意成姹紫嫣红的模样。她一点一滴的聚集着纯净，最终汇成一泓清澈深邃的碧蓝。倘若与这样的女人面对，你看着她端端庄庄的脸庞，洁净方正的气质，看着她坐在那里，表情自然，一颦一笑皆成神韵，你感到犹如面对湖山胜地，涧壑林泉，你觉得外界与她浑然一体，恰如其分，就象瑞雪翩然落于水面，自成一种天然，此时你若回眸自望，你会觉得内心一片空明，坦荡而又踏实。
如此女人，似乎只存于天外。我虽绞尽脑汁，意欲枚举一二为例，以佐己论，但最终只能慨叹徒劳。
其实，这样的境界，又何止是女人的高度？
其二，深浊之水。如果说深清之水是为男人的理想，深浊之水则可视作当然。所谓水之渐深，其浊当然。用大白话来说，如此水之女人往往是那种让男人又爱又恨的女人。她们时而双目如水﹑温柔婉转，时而鸾眉倒竖﹑严词厉色；忽阴忽阳，忽冷忽热，终要玩人于掌股之中。她们是老练而又聪明的，同样善解人意﹑洞悉人世凡心；她们常常按需要以各种不同类型的面貌出现，表现出无以伦比的演技，而她们的内心始终是冷漠隐忍的，绝没有所谓的“妇人之仁”，俗语“最毒妇人心”便是她们的写照。她们不断的从男人身上获得生存和攫取的经验，又不断的反过来让男人领教她们的辛辣与老到，所以她们是一部分男人的学生，同时又是另一部分男人的学校。她们深谙各种为女人之道，所以她们对男人总能一击即中；她们“出手不凡”，总是能准确无误的挠中对方的“痒痒肉”（借用李其的话），让人欲得不能，欲罢不忍。她们在这个混沌的世界里快速的积累着﹑“成长”着，与男人一道在红尘中追逐着，泥沙俱下，最终汇成一潭深不见底的浑水，所以男人们永远不知道她们胸藏的“锦绣”，不知其深何许，只是围绕着她们灿烂的石榴裙，被她们巧妙的挥来指去，直至行将就木，仍不知所以。
这一种女人，是人世间的精灵。古已有则天武后﹑叶赫娜拉氏，而自经济大潮汹涌以来，到如今其规模似已成燎原之势，队伍越来越扩大了。或许这是时代的进步？然而对男人来说，又或者对社会来说，是福是祸，天或可晓。
此时此刻，我脑子里又想到了左右这座城市的女人。
不说也罢，……，还是不说为妙。
其三，浅清之水。此种女人，现今怕已成凤毛麟角，除了还没有走出校门的以外，其余难得一见，而且即便是校园里的也难说，因为要深不易，而要浊却可以是旦夕之间的事，所以浅水者往往是尚未变深，已然成浊。倘若有个别浅清之水一不小心遛鞑到社会上的，定被人指为广东话的“索女”，四川话的：“瓜妹儿”。她们清纯可人，不谙世事，既是男人捕获的对象，又往往是男人闯荡红尘的负累；她们表露的是女人最原始的天性，或小鸟依人，或天真烂漫，或娇媚如花，或婉约玲珑；她们是率性的﹑真挚的，容易呵哄，却也常常让人哭笑不得。如果不巧是生长在娇惯中的那一种，她们就会又是折腾人的。
此一类女人——或许该用另一个词——此一类女孩（时髦的词叫女生），浅则浅矣，但至少还有成为深﹑清的可能，其将来能否变深？又或者是清是浊？既要看她的环境，又要看她的造化。世事难料，都在“机缘”二字。倘若你机缘巧合的遇上一个，又倘若你自己也是冰清玉洁，更重要的是你们还不必为衣食担忧，那么就如两个孩子“过家家”，倒也可自得其乐；但如果你已被人间烟火熏染，自身已然不清，呜呼哀哉！保镖﹑父亲外加情人等多重角色你须一身承担，如此你得要受累了。
其四，浅浊之水。正如上段所说，水深难求，水浊却易。深浊之水往往是先由清变浊，再渐进而深的，清浊之间的转变，总是在水浅时发生，若水已变深，则清者自清，浊者自浊，深水之间的清浊之变，应该是很难出现的。既然浅清之水易浊，而浅水变深不易，故而此类浅浊之水在逻辑上当为多数。举目四顾，自私﹑虚荣﹑浅薄﹑愚昧之女人虽不是比比皆是，但想来亦为数不少。她们总是用最简单﹑最直接的手段，用最原始的资本，向这个世界索取或者交换最基本而又最实际的利益；她们的目的简单明确，但又往往被男人左右；得到不多，却又不在乎失去；她们或许是赶时髦的一群，也可能是艳丽妩媚的，但决不会体现出美感；她们是被孔夫子并列为与小人一处而难养的群体；有时她们也会用一点心计，但那点小计谋往往是可笑至极的，属于“头？长见？短的”那一种，而自己却总是自以为是；她们不懂世事，不懂男人，也不懂女人甚至她们自己，她们用愚昧的眼光看周围，因此总以为其他人也和她们一样愚昧，当然，她们自己并不会感到愚昧；而且她们还是贪婪的，无休止的追求那些并不能给她们带来幸福的东西，于是，她们就这样在麻木与混乱中过着不知所以的日子。
此种女人，除了哀其不幸之外，剩下的只有无言以对。倘若你不幸遇到的女人如此，唯愿你还有足够的勇气远远跑开，否则就只好为你祈祷了。
以上种种谬论，实为饭后之笑谈，列位弟兄切不可以此为据回去考量家中“领导”或用以寻觅姻缘，不然的话，某此番言论就成为罪过矣。
其实，以上种种，皆为极端之分类，大千世界，水之为水，千姿百态，完全不可仅以清﹑浊﹑深﹑浅之论以蔽之，量我等饮食男女，日日柴米油盐，为生计劳碌，七荤八素外加七情六欲，尽为人之常情，奢谈境界高低之种种，实可谓纸上谈兵，当不得真的。但看芸芸众生，倘佯在深浅之间，徘徊于清浊之外者实为绝大多数，不深不浅﹑且清且浊之类是为主流；何况世事艰辛，无灾无病的好好活着已经够不容易的了。至于男女姻缘一事，更不可妄论深浅清浊，即便你前世修来，得遇深清之水，你虽能因此心灵通透﹑安逸祥和，但少却了诸多打情骂俏﹑神魂颠倒的凡人之乐。所以且不管深浅清浊，那个为你生儿育女﹑洗衣做饭；那个对你唠唠叨叨﹑纠缠不休；那个让你色厉内荏﹑惟命是从；那个让你一日不见就若有所失；那个让你千里之外还牵肠挂肚，那个让你欢喜让你忧的平淡女人，就一定是你宝贝的妻了。
2002/12/17写于深圳
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《天下粮仓》中的含月姑娘堪称“深清之水”，可叹死后才得到真正的爱。(66字) － pingbo，2002年12月23日
